Menyusuri Sejarah

Dua warisan awal Kesultanan Sulu ialah Keluarga Kiram dan Keluarga Aranan sahaja kemudian dari keluarga Kiram muncul pula Keluarga Shakirullah.Maka Keluarga Kesultanan Sulu menjadi tiga warisan kini iaitu Kiram , Shakirullah dan Aranan .Bermakna sistem penggiliran diamalkan. Berikut ialah senarai Sultan-sultan Sulu , walaubagaimana pun yang diiktiraf oleh ahi sejarah termasuk Filipina hanya 32 .bermula pada 1450 hingga 1936 M. Akhir dari Kesultanan Sulu telah memeterai perjanjian dengan Kerajaan Filipina untuk membangun wilayah Sulu , semenjak itu Filipina mengatasi kuasa Kesultanan Sulu sendiri .\\n\\n1 . SULTAN SHARIFUL HASHIM (Sayyid Abu Bakar - Berketurunan Sayydina Husein r.a )\\n - Sultan Sulu yang pertama ,nama asal Sayyid Abu Bakar bin Sayyid Ali Zainal Abidin (Ahlul Bait dari Sayyiidina Hussein r.a ), \\n Singgah dikebanyakan negeri di Nusantara , di Sulu mengislamkan masyarakat Sulu kemudian diangkat menjadi Sultan Sulu \\n pertama 1450 hingga 1480 M dengan gelaran Sultan Shariful Hashim.\\n - Seorang ulamak sufi yang lemah lembut dan penyayang , dapat mengislamkan masyarakat Tausug Baklaya & Taguima \\n (tinggal di pantai) dan Tausug Buranun (tinggal di pergunungan) yang majoriti menganut Hindu-Budha dan animisma.\\n - Baginda adalah saudara kandung kepada Sayyid Muhammad Kabongsuan (datang dari Johor bersama orang Bajao)pengasa\\n Kerajaan Maguindanao pada 1515 M.\\n - Memperkenalkan akidah Ahlusunnah Waljammah (Imam Al-Asy\\\’ari r.a / Imam Al-Maturidi r.a) dan mazhab feqah As-Syafi\\\’e \\n r.a, pengamal Tareqat Muktabarah.\\n - Baginda kemungkinan besarnya mengubah istilah keturunan Sayyidnya kepada Syarif .\\n\\n2 . SULTAN KAMALUDDIN \\n - Anak kepada Sultan Shariful - Hashim . Memerintah Sulu dari 1480 hingga 1519 M.\\n - Anaknya Puteri Laila Menchanai berkahwin dengan Sultan Brunei iaitu Sultan Bolkiah (Nahkoda Ragam) , lahir anak yang juga \\n Sultan Brunei Sultan Abdul Kahar .Di sini bermula kekeluargaan Kesultanan Sulu dan Kesultanan Brunei.\\n3 . SULTAN ALAWADDIN\\n4 . SULTAN AMIRUL-UMARA\\n5 . SULTAN MUIZZUDDIN MUTAWADDIN\\n6 . SULTAN NASARUDDIN AL-AWAL\\n7 . SULTAN MUHAMMAD UL-HALIM @ PENGIRAN BUDDIMAN UL-HALIM\\n - Baginda berkahwin dengan Puteri Sultan Abdul Kahar , Sultan Brunei.\\n - Lahir Betarashah Tengah dan seorang Puteri ( Puteri berkahwin dengan Sultan Muhammad Hassan , Sultan Brunei)\\n - Perkahwinan Puteri dengan Sultan Muhammad Hassan (Sultan Brunei) dikurniakan Putera bernama Raja Bongsu 1.\\n8 . SULTAN BETARASHAH TENGAH @ PENGUILAN/PENGERAN TINDIG\\n - Anak kepada Sultan Muhammaad Buddiman Ul-Halim\\n - Mangkat tanpa zuriat \\n - Tahta di serah pada anak saudaranya , Raja Bongsu-1 (Anak Sultan Brunei dengan saudara permpuannya).\\n - Sultan Sulu terakhir dari keturunan Sultan Shariful Hashim@Sayyid Abu Bakar (dari Sayyidina Hussein r.a).\\n9 . SULTAN MAWALIL-WASIT @ RAJA BONGSU-1 @ PANGIRAN SHAHBANDAR MAHARAJALELA IBNI SULTAN MUHAMMAD HASSAN \\n dari BRUNEI.\\n - Bermulanya Kesultanan Sulu dari keturunan Sultan Brunei , Sultan Sharif Ali (Barkat Ali ) dari (Sayydina Hassan r.a).\\n10.SULTAN NASIRUDDIN -2\\n - Kemungkinan beliau ialah Sultan Qudarat dari Kesultanan Maguindanao (Sebabnya Baginda berkahwin dengan Puteri Sultan \\n Mawalil - Wasit @ Raja Bongsu-1 yang bernama Siti Kabira )\\n - Sebab lainnya Baginda sangat berkuasa hingga dapat menguasai bandar Zamboanga dari Sepanyol dan kekuasaanya dirasai \\n hingga ke Pulau Basilan (Rujuk Prof. Cesar Adib Majul “Islam di Filipina”).\\n11.SULTAN SALAHUDDIN-KARAMAT @ PANGIRAN BAKHTIAR\\n - Pada zaman pemerintahan Baginda Kesultanan Brunei mengalami perang saudara sehingga 10 tahun . Sultan Brunei meminta \\n pertolongan Sultan Salahuddin Karamat , menghantar tentera ke Brunei dan menamatkan perang saudara yang hampir \\n memusnahkan Kerajaan Brunei.\\n - Sultan Brunei hadiahkan Borneo Utara (Sabah) pada Sultan Sulu.\\nSementara menunggu Datu Sahabuddin ibni Sultan Salahuddin-Karamat layak menjadi Sultan Sulu ,tiga orang Sultan sementara dilantik(mengikut protokol DiRaja Sulu) secara bergilir-gilir bermula 1680 - 1685.\\n12.SULTAN ALI SHAH , atau Nai Long Ena .Baginda sebenarnya adalah Sultan Riau Lingga putera ke-4 Sultan Muzaffar Syah-3 \\n @Koya Long dalam Kerajaan Islam Siam Kedah . \\n13.SULTAN NURUL A\\\’LAM @ SITI KABIRA dan\\n14.SULTAN AL-HAQUNU IBNI WALI UL AHAD.\\n15.SULTAN SAHABUDDIN ( Penggiliran Tahta Bermula )\\n - Putera sulung Sultan Salahuddin-Karamat \\n - Mula mengitip cukai di Borneo Utara (sabah).\\n16.SULTAN MUSTAFA SHAFIUDDIN \\n - Putera kedua Sultan Salahuddin -Karamat (adik kepada Sultan Sahabuddin )\\n17.SULTAN BADARUDDIN -1\\n - Putera ketiga Sultan Salahuddin-Karamat.\\n - Isteri pertama gadis bugis dari Soopeng , Sulawasi.\\n - Bondanya ialah daripada suku kaum Tidung dan Baginda sendiri berkahwin dengan Puteri Tidung sebagai isteri kedua.\\n18.SULTAN AZIMUDDIN @ ALIMUDDIN-1 @ FERNANDO DE ALIMUDDIN.\\n - Putera isteri pertama (bugis) Sultan Badaruddin-1\\n - Belajar agama di pesantren Betawi , Jawa.\\n - Setelah baginda “dibaptis” oleh paderi Sepanyol pada 1750 dalam gereja di Manila , kekuasaan baginda keatas Kesultanan\\n Sulu terbatal dengan sendirinya.\\n - Bermula keturunan Keluarga Kiram dan Shakiraullah (lambang keris dalam bendera Sulu ).\\n - Tahta Sultan Sulu diambil alih oleh adindanya dari isteri kedua (ayahndanya) dari kaum Tidung.\\n19.SULTAN BANTILAN MUIZUDDIN IBNI SULTAN BADARUDDIN-1 .\\n - Bermula keturunan Kelurga Maharaja Adinda (lambang tombak dalam bendera Sulu)\\n20.SULTAN AZIMUDDIN @ ALIMUDDIN 2 IBNI SULTAN BANTILAN MUIZUDDIN .\\n - Anakndanya Raja Muda Datu Bantilan seterusnya lahir (Cucunya )Maharajah Adinda Sultan Mohammad Aranan / Adanan \\n Puyo (Menaiki tahta selama seminggu) melahirkan Datu Mohammad Shieik/Seh/sy.\\n - Di sini bermula susur galur keluarga YM Datu Ali Aman bin YM Datu Aliuddin Haddis Pabila dan YM Datu Uda @ Ladjamura bin \\n YM Datu Wasik.\\n21.SULTAN MUHAMMAD ISRAIL\\n - Putera Sultan Azimuddin @Alimuddin -1\\n22.SULTAN SHARIFUDDIN \\n - Juga putera Sultan Azimuddin @ Alimuddin-1\\n23.SULTAN ALIMUDDIN @ AZIMUDDIN - 3.\\n - Putera Sultan Sharifuddin .\\n - Sultan ini menaiki tahta pada 1808 selama 40 hari jadi sultan . Rajamuda yang diiktiraf ketika itu ialah Raja Muda Datu \\n Bantilan @ Raja Muda Badaruddin ibni Sultan Alimuddin @ Azimuddin -2 (rajamuda dari keluarga Maharaja Adinda ini \\n sepatutnya menaiki tahta setelah Sultan Alimuddin maka bermulalah perlanggaran protokol diraja Sulu atau Tartib DiRaja Sulu.\\n24.SULTAN ALIUDDIN ( Pembolotan Giliran Takhta Bermula )\\n - Baginda ialah adinda kepada Sultan Alimuddin @ Azimuddin-3.\\n - Merampas takhta yang sepatutnya jatuh kepada Raja Muda Datu Bantilan ibni Sultan Alimuddin @ Azimuddin-2 (Keluarga \\n Maharaja Adinda) pada 1808 , ketika Raja Muda Datu Bantilan tiada di Jolo,Sulu sebab mengelak wabak cacar pada 1808 \\n iaitu selepas kemangkatan Sultan Alimuddin @ Azimuddin-3.\\n25.SULTAN SHAKIRAULLAH \\n - Adinda Sultan Aliuddin dan Sultan Azimuddin @ Alimuddin-3.\\n - Bermula keluarga Shakiraullah ( lambang Barong ).\\n - Baginda satu-satu sultan dari keluarga Shakiraullah .\\n26.SULTAN HARUN AR-RASHID.\\n27.SULTAN JAMALUL KIRAM-1.\\n - Putera Sultan Alimuddin @ Azimuddin-3.\\n - Bermulanya keluarga Kiram (Kekal mengguna lambang keris).\\n28.SULTAN MUHAMMAD FADL @ SULTAN PULALUN.\\n - Putera kepada Jamalul Kiram - 1.\\n29.SULTAN MUHAMMAD ADANAN (ARANAN PUYO).\\n30.SULTAN JAMALUL A\\\’ZAM slots online,play free online slots game,online gambling slotsplay free casinovideo poker payoutplay free online slots,play slots,play free slots no downloadblack jack betting strategystrip video poker gamesonline casino slots gambling,online casino slots,free online casino slotsjacks or better video pokerhow to play craps,play craps free,craps how to playonline casinoscasino game online roulette,roulette game free online,online roulette gamevc poker bonus codetexas holdem downloadparadise pokergioco poker gratuitoworld championship pokersoftware cartestreep poker on linegiochi omaha poker in lineatexas holdem calculatorgioco onlinegiochi di poker per pcgiochi di poker gratistexas holdem calculatemscuola poker onlinegiocare a pokertexas holdem poker downloadsoftware Pokergiochi di carte pokersexy poker on linegioco poker on line gratispoker holdem gratispoker gamespoker italiagioco poker gratisplay 7 card studstrep poker gratisgioco carte pokerpoker online italiascarica pokercalifornia pokercasino texas holdempoker play moneypoker slot gratispoker tournament softwareaces texas holdemgioco poker freewaregioco d azzardo pokeronline poker gamegioca a poker gratis @A\\\’LAM.\\n - Baginda menandatangani surat perjanjian “PAJAKAN SABAH 1878″ dengan Baron Von Overback @ Alfred Dent sebagai \\n individu pemajak (penyewa ).\\n - Perjanjian ini tidak mendapat perkenan dari kerabat diraja Maharaja Adinda Aranan mahupun Datu-Datu diraja yang lain.\\n - Menaiki takhta setelah mendapat bantuan dan sokongan kuat dari datuk saudara Maaharaja Adinda Mohammad Aranan \\n (Adanan ) Puyo (menaiki takhta selama 7 hari sahaja sebelum menyerahkan takhta pada Sultan Jamalul Azam dengan alasan\\n tua.)\\n31.SULTAN BADARUDDIN -2\\n - Baginda tiada putera lelaki cuma seorang puteri bernama Dayang-Dayang hajjah Piandao.\\n - Mengikut protokol Kesultanan Sulu , takhta seharusnya di serah pada Keluarga Maharaja Adinda kerana tiada waris ketika \\n mangkat pada 1884.\\n32.SULTAN JAMALUL KIRAM -2\\n - Merupakan sultan Sulu yang terakhir di iktiraf oleh Kerajaan Filipina .\\n - Tidak mempunyai anak walau beristeri ramai.\\n - Selepas sultan mangkat perebutan berlaku antara keluarga Kiram , kebanyakan penuntut adalah wanita tapi tidak di sokong\\n oleh “Rumah Bicara” , Kerajaan Filipina yang diamanah untuk membangunkan Sulu tidak mengiktiraf mana - mana Sultan atau \\n Sultanah dari keluarga Kiram.\\nSelepas dari baginda ini lahirlah era Kesultanan Tanpa Kedaulatan . Wallahhuaklam . \\nDi Petik dari Tausug dan Kesultanan Sulu.\\n\\n\\n

Ali Zainal Abidin,
Muhammad al-Baqir,
Ja’far ash-Shadiq,
Ali al-Uraidhi,
Muhammad al-Naqib,
Isa ar-Rummi,
Ahmad al-Muhajir,
Ubaidullah,
Alwi Awwal,
Muhammad Sahibus Saumiah,
Alwi ats-Tsani,
Ali Khali’ Qasam,
Muhammad Shahib Mirbath,
Alwi Ammi al-Faqih,
Abdul Malik (Ahmad Khan),
Abdullah (al-Azhamat) Khan,
Ahmad Syah Jalal,
Jamaluddin Akbar al-Husain (Maulana Akbar),

WALI SEMBILAN:
Sunan Gresik atau Maulana Malik Ibrahim
Sunan Ampel atau Raden Rahmat
Sunan Bonang atau Raden Makhdum Ibrahim
Sunan Drajat atau Raden Qasim
Sunan Kudus atau Jaffar Shadiq
Sunan Giri atau Raden Paku atau Ainul Yaqin
Sunan Kalijaga atau Raden Said
Sunan Muria atau Raden Umar Said
Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah

ILUSTRASI wajah Sunan Gunung Jati bin Sultan Umdatullah bin Saiyid Ali Nur Alam.

Saudara kandung Saiyid Ibrahim al-Hadhrami/Ibrahim al-Ghozi/Ibrahim Asmoro/Sunan Nggesik yang ketiga ialah Saiyid Ali Nurul Alam.

Saiyid Nurul Alam ini riwayatnya sangat panjang, di samping sejarah yang nyata diselubungi pelbagai misteri. Contohnya, dikatakan Saiyid Ali Nur Alam wafat di Campa pada 1467 M dan jenazahnya dikebumikan di Kampung Garak Ruwain (Binjal Lima). Binjal Lima dalam bahasa Melayu asli Patani disebut Binje Limo.

Riwayat lain pula mengatakan Syeikh Nurul Alam pernah memerintah negeri Mesir. Riwayat lain mengatakan Saiyid Ali Nur Alam ialah Sultan Qunbul. Sementara itu, dalam satu lagi riwayat mengatakan bahawa beliaulah Aria Patih Gajah yang terkenal sebagai Perdana Menteri Majapahit itu.

Setelah penulis melakukan penyelidikan terhadap tokoh ini, terdapat beberapa nama beliau selain bernama Saiyid Ali Nurul Alam.

Namun, penulis belum berani menentukan kebenaran cerita itu kerana tidak cukup bukti sama ada membenarkan atau pun menyalahkannya.

Melalui beberapa orang anaknya menjadikan keturunannya yang sangat ramai. Ramai yang menjadi ulama dan tokoh dunia Melayu yang sangat terkenal.

Anak-anak Saiyid Ali Nurul Alam yang dapat dicatat di antaranya ialah;

nWan Abdullah atau Sultan Umdatuddin (Sultan Cam/Champa) atau Wan Abu atau Wan Bo Teri Teri.

*Wan Husein Sanawi.

*Wan Demali.

*Wan Hasan.

*Wan Jamal.

*Wan Biru.

*Wan Senik.

*Syeikh Wan Muhammad Shalih al-Laqihi.

*Maulana Abu Ishaq.

Adapun melalui pertalian anak Saiyid Ali Nurul Alam yang bernama Wan Abdullah/Sultan Umdatullah (nombor 1), beliau juga dikenali sebagai Sultan Hud, Maulana Sultan Mahmud. Lebih ke atas dari itu kadang-kadang terdapat kelainan nama-nama antara versi Patani, Kemboja dan Banten tradisional dengan pengolahan salasilah setelah ada campur tangan oleh pengkaji yang datang kemudian.

Untuk perbandingan antara salasilah Saiyid Ibrahim Hadhrami al-Jarimi al-Yamani yang telah disebutkan, dengan Saiyid Ali Nur Alam di bawah ini penulis menyalin salasilah Syeikh Muhammad Ahyad, yang penulis salin dari tulisan Tuan Guru Haji Mahmud bin Yusuf Juawi/Diwani, iaitu murid Syeikh Muhammad Ahyad.

Beliau ini memperoleh tiga orang anak yang menjadi tokoh terkenal, dengan melalui salasilah keturunan beliau sebagai berikut;

* Sultan Maulana Makhdum Jati, demikian tertulis dalam salasilah maksudnya adalah Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah atau Falatihan.

* Sultan Hud, maksudnya Sultan Umdatullah atau Wan Abdullah.

* Sultan Bani Israil Sultan Banten.

* Saidina Jamadil Kubra.

* Saidina Jamadil Kabir.

* Saidina Zainul Kabir.

* Saidina Zainal Abidin.

* Saidina Husein

* Saidatina Fathimah.

* Saidina wa Nabiyina Muhammad s.a.w.

Salasilah di atas kemungkinan tersalah salin, ternyata ketinggalan beberapa nama yang umum diketahui oleh ahli sejarah.

Pada nombor 4 dan nombor 5 kemungkinan adalah orang yang sama. Kedua-duanya dalam salasilah Saiyid Ibrahim al-Hadhrami adalah Ahmad Syah Jalal. Perantaraan nama Saidina Zainul Kabir (nombor 6), kemungkinan Ahmad Syah Jalal, hingga ke atas terdapat 16 nama yang tidak disalin (untuk penjelasan yang lanjut, dirujuk kepada salasilah Syeikh Ibrahim al-Hadhrami al-Jarimi al-Yamani).

Dalam beberapa buku sejarah dicatatkan bahawa putera Sultan Umdatullah ada tiga orang iaitu;

1. Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati atau Falatihan.

2. Sultan Babullah, Sultan Ternate (1570-1583).

3. Maulana Abdul Muzaffar Ahmad.

Anak Sunan Gunung Jati (nombor 1) bin Sultan Umdatullah bin Saiyid Ali Nurul Alam ialah;

1. Maulana Sultan Hasanuddin, iaitulah Sultan Banten yang pertama (I) atau Sultan Habibullah Umar Imaduddin atau digelar dengan Pangeran Jaya Kelana, wafat tahun 1059 H/1649 M.

2. Muhammad Hasyim atau Pengeran Paserahan Kedua, makamnya di Gunung Jati.

3. Pangeran Paserahan Umdatuddin Husein, makamnya berdekatan dengan Gunung Jati.

Maulana Sultan Hasanuddin bin Sunan Gunung Jati bin Saiyid Ali Nur Alam memperoleh dua orang anak iaitu Maulana Sultan Yusuf (Sultan Banten II), wafat di Cerebon pada 1070 H/1659 M. Seorang lagi bernama Maulana Abdul Aziz, wafat pada 1061 H/1650 M di Cerebon.

Anak Maulana Sultan Yusuf bernama Sultan Muhammad. Anak Sultan Muhammad bernama Sultan Abdul Mafakhir. Seterusnya anak Sultan Abdul Mafakhir bernama Sultan Abdul Ma’ali Ahmad. Anak Sultan Abul Ma’ali Ahmad bernama Abdul Fattah atau Sultan Ageng Tirtayasa.

Beliau inilah sahabat dan ayah mertua Syeikh Yusuf Tajul Khalwati yang berasal dari Bugis yang sangat terkenal itu. Anak Sultan Ageng Tirtayasa bernama Abun Nasar Abdul Qahhar, yang terkenal dengan sebutan Sultan Haji.

Salasilah yang disebutkan di atas cukup panjang untuk dibicarakan. Selanjutnya dalam salasilah ini pula ada hubungkait dengan Kesultanan Brunei Darussalam hinggalah sultan yang memerintah sekarang, iaitu Sultan Hassanal Bolkiah.

Ulama-ulama yang berasal dari Banten pula ramai keturunan Ali Nurul Alam, dalam salasilah Syeikh Nawawi al-Bantani (Imam Nawawi ats-Tsani) dinyatakan namanya Ali Nuruddin. Ulama Banten itu adalah keturunan yang ke-14.

Ulama Banten yang sangat terkenal pula ialah Syeikh Abdul Karim bin Ki Bukhari, adalah keturunan yang ke-13 kerana beliau adalah ayah saudara sepupu bagi Syeikh Nawawi al-Bantani.

Salah seorang ulama keturunan Sunan Gunung Jati, dikatakan sebagai cucu beliau ialah Kiai Haji Muhammad Khalil al-Maduri atau lebih popular dengan sebutan Kiai Khalil saja.

Ulama ini sangat terkenal kerana daripada didikan beliau melahirkan ulama-ulama yang sangat terkenal di Indonesia di antaranya Kiai Haji Hasyim Asy’ari dan lain-lain.

Selanjutnya seorang ulama keturunan Sunan Gunung Jati awal kurun ke 20 yang mengajar di Masjidil Haram ialah Syeikh Muhammad Ahyad. Salasilah beliau seperti berikut;

1. Syeikh Muhammad Ahyad bin

2. Raden Angka Wijaya/Raden Jaka atau Haji Mu-hammad Idris bin

3. Tubagus Jaya Peraja atau Haji Abu Bakar bin

4. Tubagus Mustafa al-Bakri bin

5. Tubagus Abdul Qadir bin

6. Tubagus Lanang bin

7. Tubagus Antip bin

8. Tubagus Jaya bin

9. Tubagus Sa’ad bin

10. Pangeran Adung bin

11. Pangeran Suma Kusuma Ningrat bin

12. Pangeran Yuda Ningrat bin

13. Pangeran Bayum bin

14. Pangeran Gandi atau Pangeran Gazi bin

15. Pangeran Wangsa Pati bin

16. Pangeran Senapati bin

17. Pangeran Aria Kesumah bin

18. Pangeran Wangsa Pati

19. Pangeran Dipati Buana bin

20. Pangeran Pajajaran bin

21. Ratu Galuh bin

22. Sultan Maulana Yusuf bin

23. Sultan Maulana Hasanuddin bin

24. Sultan Maulana Makhdum Jati (Sunan Gunung Jati)

Keturunan Saiyid Ali Nurul Alam melalui cicitnya Muhammad Hasyim bin Sunan Gunung Jati bin Umdatuddin bin Saiyid Nurul Alam, bahawa beliau memperoleh lapan orang anak, iaitu:

1. Ahmad.

2. Abu Bakar.

3. Hasyim.

4. Alwi.

5. Abdus Salam.

6. Mas Dewi.

7. Puteri Aminah.

8. Mas Dewi Puteri Saidah Ratu Greng.

Keturunan Saiyid Ali Nurul Alam melalui cicitnya Umdatuddin Husein bin Sunan Gunung Jati bin Umdatuddin bin Saiyid Ali Nurul Alam, bahawa beliau memperoleh dua orang orang, iaitu;

1. Syarifah Tolkah Ratu Mindo.

2. Syarifah Alawiyah Ratu Demang.

Pada tahun 1972 penulis bertemu dengan salah seorang keturunan Wan Husein Sanawi al-Fathani, iaitu Mokhtar, yang ketika itu sedang kuliah di Institut Agama Islam Negeri di Yogyakarta (IAIN).

Menurutnya, datuk neneknya masih ada kekeluargaan yang dekat dengan datuk nenek Syeikh Ahmad al-Fathani dan ulama-ulama Patani lainnya. Sebagaimana petunjuknya, pada 1976 penulis ke Duku, Pik Bong (Thailand) untuk menemui seorang ulama yang tertua di situ serta sangat mengetahui akan salasilah keluarga yang sedang dibicarakan itu.

Beliau ialah Tuan Guru Haji Abdul Hamid Duku bin al-Alim al-Allamah Haji Abdul Qadir (Tok Duku).

Sejak itu hingga tahun 1992, penulis kerap menemui beliau dan mencatat salasilah serta pelbagai sejarah yang tertakluk dengan keluarga besar keturunan penyebar-penyebar Islam yang ada hubungan dengan beliau.

Disimpulkan bahawa penyebar-penyebar Islam dalam keluarga besar ini adalah berasal dari dua tempat di Patani iaitu dari Kampung Jerim dan Kampung Sena. Semua mereka adalah berpunca dari satu, iaitu dari Hadhramaut keturunan ‘al-Aidrus’.

Mereka mengembara menyebarkan Islam di seluruh alam Melayu. Ada yang ke Kemboja, Jawa, Bugis, Borneo, Sumbawa, Aceh dan tempat-tempat lainnya.

Wan Husein pernah dilantik oleh Sunan Ampel iaitu saudara sepupunya sebagai wakil beliau menyebarkan Islam di Pulau Madura. Adapun Wan Husein bin Saiyid Ali Nur Alam dilahirkan di Kampung Sena, iaitu kampung yang dibuka lebih luas lagi oleh Faqih Wan Musa al-Fathani datuk nenek Syeikh Wan Ahmad bin Muhammad Zain al-Fathani.

Antara Faqih Wan Musa al-Fathani dengan Wan Husein Sanawi adalah berasal daripada satu pertalian datuk nenek. Titik temu salasilah adalah pada Saiyid Jamaluddin al-Husein. Faqih Wan Musa adalah keturunan Saiyid Ibrahim al-Hadhrami dari sebelah perempuan dan Ali al-Laqihi dari pertalian lurus sebelah ayah ke datuk ke moyang dan seterusnya. Sedangkan Wan Husein dan Wan Muhammad Shalih adalah anak Sultan Qunbul @ Saiyid Ali Nur Alam.

Oleh itu, sekiranya diperhatikan salasilah ini bererti Faqih Wan Musa bin Wan Muhammad Shalih adalah anak saudara Wan Husein Sanawi. Saiyid Ibrahim al-Hadhrami/Ibrahim al-Ghozi dan Saiyid Ali Nur Alam adik-beradik. Kemudian, ke bawahnya pula terjadi jalinan perkahwinan kekeluargaan beberapa kali.

Wan Husein sebelum membuka kawasan Telok Manok terlebih dulu mengembara ke beberapa tempat. Dari Kampung Sena, Patani terus ke Cam/Kemboja, terus ke Jawa. Beliau mengajar lama di Pulau Madura dan Pulau Sumbawa, kemudian kembali lagi ke Cam/Kemboja. Dan seterusnya membuka Kampung Telok Manok.

Sebuah masjid yang dibinanya masih ada sampai sekarang ini. Masjid Telok Manok itu termasuk salah sebuah masjid yang tertua di bekas Kerajaan Fathani Darus Salam yang masih wujud sampai sekarang.

Oleh kerana salasilah keturunan pada tokoh ulama ini dibicarakan panjang, maka penulisan ini akan berhenti setakat ini dan akan disambung semula di artikel yang lain, dengan melalui sambungan salasilah Wan Husein, yang membuka Kampung Telok Manok.

Tentang Saiyid Ali Nurul Alam

*Beliau juga dikenali dengan sebagai Syeikh Ali al-Masyhur al-Laqihi, Syeikh Ali al-Laqihi, Ali Nuruddin, Nurul Alim Ali,Ali Nurul Alim, S. Nurul Alam Siam dan Sultan Qunbul.

*Saudara kandung kepada Saiyid Ibrahim al-Hadhrami/Ibrahim al-Ghozi/Ibrahim Asmoro/Sunan Nggesik

*Ulama-ulama yang berasal dari Banten, ramai daripada keturunan Ali Nurul Alam.

*Wafat di Campa pada 1467 M dan jenazahnya dikebumikan di Kampung Garak Ruwain (Binjal Lima)
[UM]

Sejarah dunia penuh dengan kisah manusia-manusia yang hebat di sepanjang zaman. Kesemua kitab-kitab utama Tuhan (Taurat, Zabur, Injil dan Quran) menerangkan tentang kisah manusia-manusia hebat ini. Walaupun, mereka hebat dan bersih hatinya, namun ramai dari mereka mati dibunuh oleh mereka yang dengki, dendam dan bertuhankan iblis.

1. Adam - Adam
2. Idris - Henokh
3. Nuh - Nuh
4. Hud - Hebar
5. Saleh - Syela
6. Ibrahim - Abraham
7. Luth - Lot
8. Ismail - Ismael
9. Ishaq - Ishak
10.Yaqub - Yakub
11.Yusuf - Yusuf
12.Ayyub - Ayub
13.Syuib - Yitro
14.Musa - Musa
15.Harun - Harun
16.Dzulkifli - Yehezkiel
17.Daud - Daud
18.Sulaiman - Salomo
19.Ilyas - Elijah
20.Ilyasa - Elisya
21.Yunus - Yunus
22.Zakaria - Zakariya
23.Yahya - Yohanes
24.Isa - Jesus
25.Muhamad - Muhamad

Nabi Zakariya ialah keturunan Nabi Sulaiman. Beliau diutus kepada kaum Bani Israil. Nabi Zakariya sangat risau akan keadaan kaum dimana dia diutus yaitu kaum Bani Israil (Bani Ya’kub) yang mengalami penindasan oleh penjajah Romawi, sementara itu Bani Israel sendiri semakin menyimpang dari Aqidah Tauhid yang telah disampaikan oleh para Nabi mereka.

Sudah sejak lama Nabi Zakariya mengharapkan seorang anak. Usianya telah lanjut. Namun keinginannya belum kesampaian. Suatu hari datanglah janda Imron menyerahkan bayi perempuannya (Maryam) pada Nabi Zakariya untuk diasuh dan dibesarkan sebagaimana nazarnya. Nabi Zakaria telah menjaga Maryam sehingga besar.

Nabi Zakaria juga mengharapkan seorang anak dari darah dagingnya sendiri sebagai pewarisnya. Beliau bermunajat dan doanya dimakbulkan. Anaknya diberikan nama Yahya. Nabi Yahya lahir 6 bulan lebih awal dari nabi Isa. Seperti ayahnya, Yahya juga seorang nabi Allah.

Nabi yahya telah dibunuh oleh kekejaman Raja Herodus pemerintah ketika itu. Raja Herodus juga marahkan Nabi Zakaria kerana nabi Zakariya menjadi tempat mengadu kepada masyarakatnya. Lalu Nabi Zakariya diburu untuk dibunuh. Nabi Zakariya melarikan diri. Sampai di sebuah kebun. Saat itu kebun itu telah dikepung oleh para tentera. Nabi Zakariaya terdesak dan tak ampu lagi melarikan diri. Beliau melihat ada sebatang pohon yang membuka batangnya. Beliaupun masuk ke dalam pohon itu, dan pohon itu telah bertangkup. Malangnya saat itu iblis mengetahui bahwa Nabi Zakariya masuk ke dalam pokok itu. Iblis telah menghebahkan rahsia itu, lalu para tentera itu telah menebang pohon itu, namun Nabi Zakariya tak kelihatan. Sejak itu, tidak seorangpun yang tahu ke manakah beliau. Sejak itulah, Nabi Zakariya tak pernah muncul lagi ke tengah Bani Israil, banyak orang yang menganggap bahwa beliau telah wafat.

Pelbagai cerita kisah nabi-nabi boleh diperolehi dari Wekipedia.

Nabi Yahya bin Zakaria a.s. tidak banyak dikisahkan oleh Al-Quran kecuali bahawa ia diberi ilmu dan hikmah semasa dia masih kanak-kanak dan bahawa ia seorang putera yang berbakti kepada kedua orang tuanya. Ia terkenal cerdik pandai, berfikiran tajam sejak ia berusia muda, sangat tekun beribadah yang dilakukan siang dan malam sehingga berpengaruh kepada kesihatan badannya dan menjadikannya kurus kering, wajahnya pucat dan matanya cekung.

Ia dikenal oleh kaumnya sebagai orang alim menguasai soal-soal keagamaan, hafal kitab Taurat, sehingga ia menjadi tempat bertanya tentang hukum-hukum agama. Ia memiliki keberanian dalam mengambil sesuatu keputusan, tidak takut dicerca orang dan tidak pula menghiraukan ancaman pihak penguasa dalam usahanya menegakkan kebenaran dan melawan kebathilan. Dia selalu menganjurkan orang-orang yang telah berdosa agar bertaubat dari dosa mereka. Dan sebagai tanda taubatnya mereka dimandikan { dibaptiskan } di sungai Jordan, kebiasaan mana hingga kini berlaku di kalangan orang-orang Kristian dan kerana Nabi Yahya adalah orang pertama yang mengadakan upacara itu, maka ia dijuluki “Yahya Pembaptis”.

Dikisahkan bahawa Hirodus Pemerintah Palestine ketika itu berhasrat untuk mengahwini anak saudaranya sendiri. Sang gadis berserta ibunya dan seluruh anggota keluarga menyetujui rencana perkahwinan itu, namun Nabi Yahya menentangnya dan mengeluarkan fatwa bahawa perkahwinan itu tidak boleh dilaksanakan kerana bertentangan dengan syariat Musa yang mengharamkan seorang mengahwini anak saudaranya sendiri.

Berita rencana perkahwinan Hirodus dan Hirodia serta fatwa Nabi Yahya yang melarangnya tersiar di seluruh pelusuk kota dan menjadi pembicaraan orang di segala tempat di mana orang berkumpul. Herodia si gadis cantik calon isteri itu merasa sedih bercampur marah terhadap Nabi Yahya yang telah mengeluarkan fatwa mengharamkan perkahwinannya dengan bapa saudaranya sendiri, yang telah membawa reaksi dan pendapat di kalangan masyarakat yang luas. Dia khuatir bahawa bapa saudaranya, calon suaminya, Herodus, dapat terpengaruh oleh fatwa Nabi Yahya itu dan terpaksa membatalkan perkahwinan yang sudah dinanti-nanti dan diidam-idamkan, bahkan sudah menyiapkan segala sesuatu berupa pakaian mahupun peralatan yang perlu untuk pesta perkahwinan yang telah disepakati itu.

Menghadapi fatwa Nabi Yahya dan reaksi masyarakat itu, Herodia tidak tinggal diam. Ia berusaha dengan bersenjatakan kecantikan dan parasnya yang ayu itu mempengaruhi bapa saudaranya calon suaminya agar rencana perkahwinan dilaksanakan. Dengan merias diri dan berpakaian yang merangsang, ia pergi mengunjungi bapak saudaranya Herodus yang sedang dilanda mabuk asmara. Bertanya Herodus kepada anak saudaranya calon isterinya yang nampak lebih cantik daripada biasa : “Hai manisku, apakah yang dapat aku berbuat untukmu?. Katakanlah. Aku akan patuhi segala permintaanmu. Kedatanganmu kemari pada saat ini tentu didorong oleh sesuatu hajat yang mendesak yang ingin engkau sampaikan kepadaku. Sampaikanlah kepadaku tanpa ragu-ragu, hai sayangku, aku sedia melayani segala keperluan dan keinginanmu.”

Herodia menjawab: “Jika Tuanku berkenan, maka aku hanya mempunyai satu permintaan yang mendorongku datang mengunjungi Tuanku pada saat ini. Permintaanku yang tunggal itu ialah kepala Yahya bin Zakaria orang yang telah mengacau rencana kita dan mencemarkan nama baik Tuanku dan namaku sekeluarga di segala tempat dan penjuru. Supaya dia dipenggal kepalanya. Alangkah puasnya hatiku dan besarnya terima kasihku, bila Tuanku memperkenankan permintaanku ini”. Herodus yang sudah tergila-gila dan tertawan hatinya oleh kecantikan dan keelokan Herodia tidak berkutik menghadapi permintaan calon isterinya itu dan tidak dapat berbuat selain tunduk kepada kehendaknya dengan mengabaikan suara hati nuraninya dan panggilan akal sihatnya. Demikianlah maka tiada berapa lama dibawalah kepala Yahya bin Zakaria berlumuran darah dan diletakkannya di depan kesayangannya Herodia yang tersenyum tanda gembira dan puas hati bahawa hasratnya membalas dendam terhadap Yahya telah terpenuhi dan rintangan utama yang akan menghalangi rencana perkahwinannya telah disingkirkan, walaupun perbuatannya itu menurunkan laknat Tuhan atas dirinya, diri rajanya dan Bani Isra’il seluruhnya.

Cerita tentang Zakaria dan Yahya terurai di atas dikisahkan oleh Al-Quran, surah Maryam ayat 2 sehingga ayat 15, surah Ali Imran ayat 38 senhingga ayat 41 dan surah Al-Anbiya’ ayat 89 sehingga ayat 90.

Qur’an menceritakan tentang Isa dimulai dari kelahiran Maryam sebagai putri dari Imran, membesar dalam asuhan Nabi Zakariya, serta kelahiran Yahya. Kemudian Qur’an menceritakan keajaiban kelahiran Isa sebagai anak Maryam tanpa ayah.
Silsilah nabi Isa tersambung kepada nabi Ibrahim melalui putranya Ishak. Isa adalah salah satu nabi yang tergolong dalam ulul azmi, yakni nabi dan rasul yang memiliki kedudukan tinggi/istimewa bersama dengan (Muhammad, Ibrahim, Musa dan Nuh).

Nabi Isa diutus untuk kaum bani Israil. Isa bukanlah Tuhan maupun anak Tuhan, melainkan salah seorang manusia biasa yang diangkat menjadi nabi dan rasul sebagaimana juga setiap nabi lain yang diutus pada masing-masing kaum.
Kelahiran Isa terjadi dengan ajaib, tanpa ayah, atas kekuasaan Tuhan. Ibunya (Maryam) adalah dari golongan mereka yang suci dan mendekatkan diri kepada Tuhan.

Nabi Isa memiliki beberapa keajaiban atas kekuasaan Tuhan. Di samping kelahirannya, Ia sudah boleh bercakap saat berumur hanya beberapa hari, Ia berbicara dan membela Ibunya dari tuduhan perzinaan. Dalam Qur’an juga diceritakan saat Ia menghidupkan orang yang sudah mati, menyembuhkan kebutaan dan lepra. Isa menerima wahyu dari Tuhan yakni Injil (merujuk pada Perjanjian Baru agama Kristen), namun versi yang dimiliki oleh umat Kristiani saat ini dipercayai telah berubah dari versi aslinya. Beberapa pendapat dalam Islam menyebutkan bahwa Injil Barnabas adalah versi Injil paling akurat yang ada saat ini.

Isa tidaklah dibunuh maupun disalib, Tuhan membuatnya terlihat seperti itu untuk mengelabui musuh-musuhnya. Terdapat beberapa pendapat yang mengatakan bahwa salah seorang musuhnya diserupakan dengan dia, sedangkan Isa sendiri diangkat langsung ke surga dan musuhnya yang diserupakan tadi adalah orang yang disalib. Isa masih hidup dan berada di surga, suatu hari Ia akan datang kembali ke bumi untuk melawan Dajjal (atau Antikristus dalam agama kristen) dan merupakan salah satu tanda-tanda dekatnya hari kiamat. Isa bukan merupakan penebus dosa manusia, Islam menolak konsep dosa turunan dan menganut konsep bahwa setiap manusia bertanggung jawab dan akan diadili atas perbuatannya sendiri.

Beberapa ayat dari Al Qur’an yang menegaskan tentang kenabian Isa antara lain:

Berkata Isa: “Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku Alkitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi,dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup; dan berbakti kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali”. Itulah Isa putera Maryam, yang mengatakan perkataan yang benar, yang mereka berbantah-bantahan tentang kebenarannya. Tidak layak bagi Allah mempunyai anak, Maha Suci Dia. Apabila Dia telah menetapkan sesuatu, maka Dia hanya berkata kepadanya: “Jadilah”, maka jadilah ia. (Surat Maryam ayat 30-35)
Dan tatkala Isa datang membawa keterangan dia berkata: “Sesungguhnya aku datang kepadamu dengan membawa hikmat dan untuk menjelaskan kepadamu sebagian dari apa yang kamu berselisih tentangnya, maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah (kepada) ku”. Sesungguhnya Allah Dialah Tuhanku dan Tuhan kamu maka sembahlah Dia, ini adalah jalan yang lurus. Maka berselisihlah golongan-golongan (yang terdapat) di antara mereka, lalu kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang zalim yakni siksaan hari yang pedih (kiamat). (Surat Az Zukhruf 63-65)
Al Masih putera Maryam itu hanyalah seorang Rasul yang sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, kedua-duanya biasa memakan makanan. Perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli kitab) tanda-tanda kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu). (Surat Al Maa’idah ayat 75)
Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: “Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: “Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?”. Isa menjawab: “Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib”. Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: “Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu”, dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu. (surat Al Maa’idah ayat 116-117)
Nabi Isa akan diturunkan kembali ke bumi. Dari keterangan hadist Nabi Muhammad saw. diceritakan bahwa menjelang hari kiamat / akhir jaman Nabi Isa akan di turunkan oleh Allah SWT dari langit ke bumi (The Second Coming dalam versi Kristen).

Peristiwa itu tergambar dari hadist berikut :

“Sekelompok dari ummatku akan tetap berperang dalam dalam kebenaran secara terang-terangan sampai hari kiamat,sehingga turunlah Isa Ibn Maryam ,maka berkatalah pemimpin mereka (Al Mahdi) : “ Kemarilah dan imamilah shalat kami”. Ia menjawab;”Tidak, sesungguhnya sebagian kamu adalah sebagai pemimpin terhadap sebagian yang lain, sebagai suatu kemuliaan yang diberikan Allah kepada ummat ini (ummat Islam)”. (HR Muslim & Ahmad)
“Tiba-tiba Isa sudah berada diantara mereka dan dikumandangkanlah shalat,maka dikatakan kepadanya, marilah kamu (menjadi imam shalat) wahai ruh Allah.” Ia menjawab:”Hendaklah yang maju itu pemimpin kamu dan hendaklah ia yang mengimami shalat kamu”. (HR Muslim & Ahmad)
Hal pertama yang dilakukan Nabi Isa setelah turun dari langit adalah menunaikan shalat sebagaimana yang dijelaskan oleh hadist-hadist di atas. Nabi Isa akan menjadi makmum dalam shalat yang di imami oleh Imam Mahdi.

Kedatangan Nabi Isa di kala keadaan dunia yang dipenuhi kedzaliman, kesengsaraan & peperangan besar yang melibatkan seluruh penduduk dunia, setelah itu kemunculan Imam Mahdi yang akan menyelamatkan kaum muslimin, kemudian kemunculan dajjal yang akan berusaha membunuh Imam Mahdi , setelah dajjal menyebarkan fitnahnya selama 40 hari , maka Nabi Isa akan diturunkan dari langit untuk menumpas dajjal

Nabi Isa akan menjadi pemimpin yang adil di akhir jaman. Menurut suatu riwayat Nabi Isa ,setelah turun dari langit akan menetap dibumi sampai wafatnya selama 40 tahun. Ia akan memimpin dengan penuh keadilan , sebagaimana yang diceritakan dalam hadist berikut :

“Demi yang diriku berada ditanganya,sesungguhnya Ibn Maryam hampir akan turun di tengah-tengah kamu sebagai pemimpin yang adil,maka ia akan menghancurkan salib,membunuh babi,menolak upeti,melimpahkan harta sehingga tidak seorangpun yang mau menerima pemberian dan sehingga satu kali sujud lebih baik dari dunia dan segala isinya” (HR. Bukhari,Muslim,Ahmad,Nasa’I,Ibn Majah dari Abi Hurairah)

Tok Ku Paloh adalah seorang Ulama besar Terengganu pada abad ke-19 , nama sebenar beliau ialah Sayyid Abdul Rahman Al-Idrus , dilahirkan pada tahun1817 di Kampung Cabang Tiga , Kuala Terengganu Darul Iman . Beliau mendapat pendidikan awal dari ayahndanya sendiri iaitu Saiyid Muhammad Al-Aidrus atau lebih dikenali sebagai Tok Ku Tuan Besar dan seterusnya melanjutkan pelajarannya ke Mekah kira-kira 10 tahun , sekembalinya dari Mekah beliau mengajar di masjid peninggalan ayahndanya sebelum membabitkan diri dalam bidang pentadbiran negeri. Beliau memiliki banyak ilmu dalam bidang kerohanian dan kesufian .Beliau adalah Khalifah kepada Tariqat Naqsyabandiah dan turut mengamal serta mengembangkan amalan ‘Syahadat Tok ku’ .Kepercayaan Sultan Terengganu pada beliau menyebabkan Tok Ku dilantik menjadi Ahli Majlis Mesyuarat Negeri Terengganu selain menasihati Sultan dalam semua hal , di amanahkan Sultan Zainal Abidin 111 mentadbir beberapa daerah di Hulu Terengganu antaranya Kuala Berang hingga Cabang Tiga . Tok Ku menubuhkan pasukan penguatkuasaan yang dikenali sebagai ‘Budak Raja’ fungsinya hampir sama dengan polis hari ini. Tok Ku gemar keluar malam untuk memastikan keselamatan dan kebajikan masyarakat , pada malam  tertentu beliau keluar dengan mengenakan selubung kepala. Tok Ku bertindak demikian untuk meninjau keadaan masyarakat ,jika mendapati perkara tidak elok berlaku , beliau akan mengarahkan Budak Raja membuat tangkapan keesokannya , juga memiliki mahkmah sendiri di Paloh untuk mengadili pesalah di kawasan tadbirannya , pihak istana memberi perkenaan atas usaha beliau ini. Sultan Zainal Abidin 111 menyerahkan anaknda baginda Tengku Sulaiman untuk berguru dan menjadi anak angkat Tok Ku , malah salah seorang isteri Tok Ku ialah kekanda baginda Sultan sendiri iaitu Tengku Mandak ,ini semua atas dasar kepercayaan dan hubungan rapat Tok Ku dan Baginda Sultan.
Tok Ku Paloh turut terkenal sebagai wali Allah serta sangat di takuti penjajah Inggeris , pada suatu ketika British cuba berunding dengan Sultan untuk membenarkan mereka menduduki kawasan Bukit Besar tetapi Baginda menyuruh bertemu Tok Ku Paloh , Baginda bertitah “Terengganu ini ada tuannya ,hendaklah berunding dengan tuannya terlebih dahulu ” ,lalu sepasukan pegawai penjajah ke rumah Tok Ku untuk berunding .Tok Ku mengatakan mereka boleh mengambil Bukit Besar dengan syarat bukit itu di bawa balik ke negeri mereka,”kalau untuk mencampuri urusan pentadbiran kami , saya menolak atas apa alasan pun tapi kalau hendak tanah silakan . Isikan dalam armada tuan sebanyak mana yang pihak British mahu, ambillah ,”demikian jawapan Tok Ku. Mendengar itu ,British menunjukan kemarahan dengan bangun dari kerusi tetapi kerusi yang diduduki melekat pada punggung mereka . “Bukan Bukit Besar saja yang mahu kamu ambil , kerusi saya pun kamu mahu ambil juga?”,British undur dengan rasa malu. Rundingan kedua diatur diatas kapal perang mereka yang besar, bertujuan menakutkan secara psikologi british mampu menyerang Terengganu , Tok Ku mengatakan bahawa kapal itu tidak mampu bertahan kalau beliau naik, mereka mengejek , bila Tok Ku naik setiap kali menyengetkan serbannya ke kiri atau kanan kapal itu turut senget sama , keadaan cemas itu menyebabkan mereka membatalkan rundingan . British cuba menghampiri pantai Terengganu tetapi ketakutan bila melihat pahlawan Melayu bersenjata sejauh mata memandang. Antara murid Tok Ku ialah Abdul Rahman Limbong pejuang penentang penjajah Terengganu , Datok Bahaman , Tok Gajah , Mat Kilau penentang penjajah di Pahang ,semangat jihad disemarakkan pada murid-murid beliau untuk menentang penaklukan .
Tok Ku meninggal dunia pada september 1917 pada usia 100 tahun , tidak lama selepas itu Sultan Zainal Abidin 111 pula mangkat pada 26 Nov 1918.

Mengikut catatan sejarah yang di ketahuai ,Kesultanan Melayu Terengganu bermula awal abad ke 18 , dikatakan sultan Terengganu yang pertama ialah Tun Zainal Abidin Paduka Maharaja atau di gelar Sultan Zainal Abidin 1 , memerintah dari tahun 1725 hingga 1733 , telah di tabalkan di Kampung Tanjung Baru , Kuala Berang , Hulu Terengganu . Bendahara baginda ialah Tun Hussain berketurunan Seri Maharaja Johor , Bendahara Johor yang ke 19 keturunan anak cucu Tun Hassan Temenggung anak Bendahara Seri Maharaja yang bernama Tun Mutahir . Setelah mangkat baginda diganti anak bongsunya Raja Mansur yang bergelar Yang Di Pertuan Kecil berumur 7 tahun ketika itu , pentadbiran negeri dilaksanakan oleh Tun Hussain , 6 tahun selepas itu berkahwin dengan Raja Bakul Puteri Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah dari Riau .

Tahun 1740 di tabalkan sebagai Sultan Terengganu . Tengkolok dipakaikan oleh Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah , memakai gelaran Sultan Mansur Shah 1 (Raja Kedua Terengganu). Menjalin hubungan baik dengan Siam , sebagai tanda persahabatan hantar bunga emas ke Siam tetapi Siam tersalah anggap bunga emas di anggap sebagai Terengganu tunduk pada Siam , baginda mangkat pada tahun 1793. Diganti oleh Tengku Zainal Abidin kemudian digelar Sultan Zainal Abidin 11 , pada masa sama Terengganu dan Kelantan berperang merebut kuasa , baginda menjalin hubungan dengan Sultan Khanzul Alam Brunei. Mangkat tahun 1808. Diganti pula oleh Putera Sultan Zainal Abidin 1 Tengku Ahmad ditabal pada tahun 1808 bergelar Sultan Ahmad Shah 1 (Sultan Ke 4).Baginda membuka lombong bijih timah, mangkat pada 4 Julai 1830 .Sultan yang Ke 5 ialah Sultan Abdul Rahman . Sultan Daud menjadi pemerintah Terengganu yang Ke 6.Tengku Umar dan Raja Mansur berebut tahta ,akhirnya pada tahun 1831 Raja Mansur dilantik Sultan Terengganu yang ke 7 , Baginda di gelar Sultan Mansur Shah 2 , Baginda mangkat padatahun 1836 , kemudian diganti oleh Tengku Muhammad ,menjadi Sultan yang ke 8 yang ketika itu berusia 15 tahun dan digelar Sultan Muhammad Shah 1 , Tengku Umar yang gagal menjadi Sultan dahulu meminta bantuan dari adiknya Tengku Mahmud di Linggi . Kemudian Baginda dilantik Sultan Terengganu Ke 9 pada tahun 1839 bergelar Sultan Umar. Read the rest of this entry �

Di dalam kawasan Masjid Kuala Telemong daerah Hulu Terengganu terdapat satu kubur besar di kenali sebagai Kubur Dua Belas atau Kubur Besar , di panggil begitu kerana di dalamnya tertanam 12 belas pejuang yang mati ketika menyertai perjuangan menentang dasar British yang di perkenalkan di negeri Terengganu dalam tahun 1928 ,mereka berhimpun untuk mengadap Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah di Kuala Terengganu , malangnya ada petualang yang melaporkan mereka akan memberontak , lalu pihak British yang kononnya mendokong Sultan menghantar sepasukan polis untuk menghalang mereka ,pihak polis melepaskan tembakan dan seramai 12 pejuang telah mati :
Mereka - mereka itu ialah:
-Lebai Abd. Rahman ( Tok Janggut )
-Mahmud bin Mat Diah
-Idris bin Mahmud
-Mamat bin Musa
-Muhamad bin yunus
-Abdullah bin Muhamad
-Ismail bin Ali
-Muhamad bin Jusuh
-Muhamad bin Idris
-Muhamad bin Abdullah
-Abdul Hamid bin Ismail
-Sulaiman bin Salleh
Bibit penentangan pada british bermula bila Undang-undang Tadbir negeri ,terutama Undang-Undang Tanah (Undang-Undang bilangan 5, tahun 1921 bagi Negeri Terengganu)diperkenalkan pada 1 Muharam 1345(11 julai 1928). Read the rest of this entry �